Pesquisadores apontam que Bíblia oferece alternativas à resistência, incluindo fuga estratégica e busca por justiça legal
Especialistas argumentam que expectativa de comportamento heroico entre cristãos perseguidos é irreal e pode ser perigosa
Especialistas que trabalham com comunidades perseguidas questionam a tendência nas igrejas ocidentais de valorizar apenas histórias de cristãos que enfrentam perseguição com bravura, recusando-se a renunciar à fé independentemente do custo. Segundo pesquisadores, essa visão cria expectativa irreal sobre como os perseguidos devem responder à violência.
O Dr. Ronald MacMillan, que trabalhou 35 anos com comunidades perseguidas, argumenta que a Bíblia não limita as opções dos perseguidos apenas à resistência. Em ensaio publicado na Evangelical Review of Theology em 2022, ele e um colega destacam que a Escritura também encoraja a defesa dos vulneráveis e a busca por justiça.
A Bíblia oferece várias estratégias para lidar com perseguição além do enfrentamento heroico. Jesus aconselhou seus discípulos a fugirem quando perseguidos, conforme relato em Mateus 10:23. Exemplos bíblicos incluem o profeta Elias, que se escondeu de Acabe, e José, que levou sua família para o Egito.
“Quando você é perseguido em um lugar, fuja para outro”—Mateus 10:23
O projeto Under Caesar’s Sword, que estuda sistematicamente as respostas dos cristãos à perseguição, identifica três estratégias principais: sobrevivência, associação e confrontação. Cada uma tem seu lugar, e a fuga pode ser uma escolha legítima e estratégica, não um ato de covardia, conforme apontam os pesquisadores.
MacMillan e seus colegas alertam que a busca por heroísmo pode transformar a perseguição em um símbolo de honra, com consequências perigosas. Eles citam exemplo de um grupo que foi deportado de um estado do Golfo após distribuir panfletos abertamente e depois se vangloriou da perseguição sofrida. A falta de consideração pelo contexto local transformou uma tentativa de evangelização em ato de imprudência.
A sabedoria bíblica sugere que os cristãos devem ser “sal e luz” no mundo, o que pode significar permanecer em suas comunidades e contribuir para elas, mesmo que isso envolva compromissos culturais, como pagar taxas comunitárias em celebrações tradicionais. O uso estratégico de direitos legais também é apresentado como opção válida, incluindo o exemplo do apóstolo Paulo, que recorreu à sua cidadania romana para proteger seus direitos.
